Shenla Odkar

Las enseñanzas Bön impartidas por Tönpa Shenrab Miwoche se presentan en los tres relatos escritos sobre su vida, y tienen diferentes formas y clasificaciones. Tönpa Shenrab explicó el Bön en tres ciclos de enseñanzas sucesivos: primero expuso Los Nueve Vehículos del Bön, continuó con Los Cuatro Portales del Bön y el Único Tesoro, y finalmente reveló Los Preceptos Externos, Internos y Secretos.

Los Nueve Vehículos del Bön

Es el ciclo inicial de las enseñanzas de Tönpa Shenrab, que a su vez presentan tres diferentes clasificaciones: Los Tesoros del Norte, Los Tesoros del Sur y El Tesoro Central. Estas enseñanzas fueron escondidas como "termas" durante las primeras persecuciones del Bön y posteriormente redescubiertas en el norte, sur y centro del Tíbet, de donde provienen los nombres de los tesoros.

En los Tesoros del Sur, los Nueve Vehículos se dividen en: Cuatro Vehículos Causales (o inferiores), que contienen mitos, leyendas, rituales y prácticas concernientes básicamente a los trabajos con energía relativos a la magia para curar y para obtener prosperidad; y Cinco Vehículos del Fruto (o superiores, cuyo último vehículo es Dzogchen), su propósito es liberar al practicante del ciclo de la transmigración samsárica.

Los Nueve Vehículos de los Tesoros del Norte no se conocen de manera exhaustiva. En el sistema Zang zang ma, se dividen en tres grupos: los tesoros externos, internos y secretos.

Los Nueve Vehículos de los Tesoros Centrales son muy similares a las Nueve Vías del budismo nyingmapa. De hecho, son ciclos de enseñanzas Gyagarma que se introdujeron al Tíbet desde la India y fueron traducidos por el gran erudito Vairochana, quien trabajó como traductor de ambas tradiciones espirituales, la budista y la bön.

Esta es la clasificación de Los Nueve Vehículos del Bön, según Los Tesoros del Sur:

1) El Vehículo de la Práctica Shen de Predicción. Los métodos usados en él son la adivinación [mo], los cálculos astrológicos y geománticos [rtsis], los rituales [gto], el diagnóstico médico [dpyad], y las terapias [sman].

2) El Vehículo del Shen del Mundo Manifiesto (o de la producción de los signos visibles). Este vehículo contiene rituales para tratar con los aspectos fenoménicos contemplados ya sea como dioses [lha] o como demonios ['dre].

3) El Vehículo del Shen del Poder Mágico, que contiene rituales mágicos para asegurar la ayuda de la naturaleza.

4) El Vehículo del Shen de la Existencia. Éste se ocupa principalmente de los trescientos sesenta ritos funerales y de la consagración propiciatoria.

5) El Vehículo de los Practicantes Laicos Virtuosos, que especifica las reglas morales y éticas para los practicantes laicos.

6) El Vehículo de los Sabios Ascéticos, en el que se formulan las reglas ascéticas estrictas y disciplinarias para monjes ordenados.

7) El Vehículo de la A Blanca. Trata de la práctica tántrica de transformación en yidam y de las prácticas referentes al mandala.

8) El Vehículo del Shen Primordial, el cual se ocupa de las prácticas tántricas esotéricas.

9) El Vehículo Supremo, que describe la base absoluta de la iluminación y de la ilusión, el camino (la mente que mora en su estado natural primordial y el fruto), la iluminación y los logros supremos. Esta es la enseñanza Dzogchen.

Los Cuatro Portales del Bön y el Único Tesoro

Este es el segundo ciclo de las enseñanzas de Tönpa Shenrab y se divide en cinco partes:

1) El Bön del Agua Blanca de los Mantras Iracundos - prácticas esotéricas, tántricas y conjuros.

2) El Bön del Agua Negra de los Tantras de la Existencia - enseña varios rituales de purificación (mágicos, vaticinios, adivinatorios, funerarios, para rescates, etc).

3) El Bön de los Cien Mil Versos Sutra de la Tierra de Phan - reglas para la disciplina monástica y para los seglares (incluye explicaciones filosóficas).

4) El Bön de la Guía Oral y las Instrucciones Secretas de los Sabios Maestros - ejercicios espirituales, como la meditación Dzogchen.

5) El Bön del Tesoro que es el Altísimo y que lo Abarca Todo - El Tesoro Único que comprende los aspectos esenciales del conjunto de los Cuatro Portales.

Preceptos del Bön

Este es el ciclo final de las enseñanzas de Tönpa Shenrab y se divide en preceptos externos, internos y secretos.

1. Los Preceptos Externos representan el camino de la renunciación [spong lam]. Son las enseñanzas Sútricas.

2. Los Preceptos Internos conforman el camino de la transformación [sgyur lam]. Son las enseñanzas Tántricas.

3. Los Preceptos Secretos constituyen el camino de autoliberación [grol lam]. Son las enseñanzas Dzogchen.

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